2- وإذا كانت قد طافت في مثل هذه الحالة فهل طوافها للعمرة المفردة صحيح ام أنه غير صحيح وما زالت محرمة لم تحل من احرامها ؟ وشكرا لكم
ج1) في تحديد سن اليأس لغير الهاشميّة تأمّل وإشكال، لذا لا بدّ في مفروض السؤال إذا لم يمكن لها الطواف طاهراً، الرجوع في هذه المسألة إلى الفقيه الجامع للشرائط الذي يفتي فيها.
ج2) في صحته اشكال.