هناك من يقول إن بعض عصائر الفواكه (كعصير البرتقال) تحتوي على نسبة ضئيلة من الكحول هل هذا صحيح؟ وهل يحرم شربها؟
إذا لم يعلم اشتماله على كحول مسكر مائع بالاصالة يجوز شربه.
هل يجوز للبنت أن تأخذ من أبوها المال إذا كان لا يعطيها احتياجاتها؟
لا يجوز ذلك، ويجب عليها إمّا أن تُعلمَه وتطلب منه أن يسامحها فتُبرئ ذمتها، أو يجب عليها إرجاع المال إليه. نعم، إذا دافع وامتنع من وجبت عليه نفقة قريبه عن بذلها جاز لمن له الحقّ إجباره عليه ولو باللُّجُوء إلى الحاكم وإن كان جائراً، وإن لم يمكن إجباره فإن كان له مال جاز له أن […]
هل يجوز للبنت أن تأخذ من أبوها المال إذا كان لا يعطيها احتياجاتها؟
إذا كان من دون رضاه فلا يجوز. نعم، لو امتنع من وجبت عليه النفقة عنها أجبره الحاكم، ومع عدمه فعدول المؤمنين، ومع فقدهم ففسّاقهم. وإن لم يمكن إجباره: فإن كان له مال أمكن للمنفق عليه أن يقتصّ منه مقدارها جاز للزوجة ذلك دون غيرها إلّا بإذن الحاكم، فمعه جاز له الأخذ وإن لم يكن اقتصاصا، […]
هل يُكره اكل اللحمة النيئة (غريضاً)؟ وهل ترتفع الكراهة بخلطها مع الملح والزيت والبرغل وبعض التوابل وكما لو هرست بمطرقة خشبية وتسمى عندنا باللحمة المدقوقة والفِراكة؟
لم يُذكر من المكروهات، ولكن يحرم إن كان يسبب ضررا بليغا.
هل يُكره اكل اللحمة النيئة (غريضاً)؟ وهل ترتفع الكراهة بخلطها مع الملح والزيت والبرغل وبعض التوابل وكما لو هرست بمطرقة خشبية وتسمى عندنا باللحمة المدقوقة والفِراكة؟
يجوز أكل لحم ما حلّ أكله نيّاً ومطبوخاً، بل ومحروقاً إذا لم يكن مضرّاً، نعم، يكره أكله غريضاً، أي كونه طريّاً لم يتغيّر بالشمس ولا النار ولا بذرّ الملح عليه وتجفيفه في الظلّ وجعله قديداً.
انا مستبصر ويوجد عندنا في الأسواق لحوم برازيلية وهندية وعند سؤال البائع المسلم يقول لي أن هذه اللحوم ذبحت على الشريعة الإسلامية حيث توجد شركات مسلمة الدولة تستورد منها تلك اللحوم فهل أكلها جائز وهل اعتمد على شهادة البائع المسلم؟
يجوز أكل اللحم حتّى لو كان مستورداً من بلدان غير إسلامية اذا احتمل انّ المستورد المسلم أو البائع المسلم قد أحرز التذكية.
انا مستبصر ويوجد عندنا في الأسواق لحوم برازيلية وهندية وعند سؤال البائع المسلم يقول لي أن هذه اللحوم ذبحت على الشريعة الإسلامية حيث توجد شركات مسلمة الدولة تستورد منها تلك اللحوم فهل أكلها جائز وهل اعتمد على شهادة البائع المسلم؟
يجوز أكل اللحم المأخوذ من يد المسلم، كالذي يُشترى من سوق المسلمين، وهو محكوم بالحليّة والطهارة سواء كان مستورداً أم لا، إلّا إذا علم بأنّه غير مُذكى، أو أنّه يحتوي على نجاسة (كدهن الخنزير)، فلا يجوز أكله حينئذ.
في كثير من العمليات الجراحية تتمّ إزالة بعض الأجزاء من جسم الإنسان مثل شيء من الأمعاء أو الزائدة الدوديّة، أو رفع الرحم من المرأة، أو رفع المرارة أو الكلية أو بعض الشحوم، وفي بعض الحالات يجري بتر اليد أو الرجل أو بعض الأصابع، فهل يجب دفن هذه الأجزاء مع الغُسل والتكفين في بعضها أو من دون تكفين؟
لا يجب فيها الغُسل ولا التكفين ولكن تُلفّ بخرقة وتدفن، إلّا الأجزاء الصغار جدّاً فلا يجب دفنها.
الاصبع المبتورة المنفصلة عن الجسم بسبب مرض السكري مثلا او لأي سبب آخر، هل يصدق عليها وجوب الغسل واذا كان واجبا كيف يتم ذلك وفي حالة لمس الاصبع المبتورة هل يجب على نفس اللامس اداء الغسل فإذا كانت الاصبع لانثى بالغة؟
الاصبع المبتورة من الحي إذا اشتملت على العظم فيجب على الأحوط غسلها ولفّها بخرقة ودفنها ومسّها لا يوجب غسل مسّ الميت وأما كيفية الغسل فتغسل ثلاثاً كغسل الميت.
جاء كلب إلى منطقتنا من أكثر من شهرين، ونحن نطعمه، وهو ينبح على من يقترب منه، ولكن تعودنا عليه أنه غير مؤذٍ، فقط ينبح. البارحة مررت من أمامه فأراد أن يهجم عليّ تقريبا نص متر بعد عني، والحمدلله نجوت منه وما صار لي شيء، وأكثر من مرة اتفقنا أنه من يمر من جنبه ياخذه بالسيارة ويرميه في مكان بعيد ولكن بعد الذي حصل بالأمس الكل خاف أن يتعرض الكلب للصغار مثلا لا سمح الله فوضعت له سم وسممته. هل في ذلك اشكال شرعي؟
لا يحرم.
