استفتاءات – الصفحة 162 – فتاوى الإسلام الأصيل

هل تشترط الطهار في لمس القرآن الكريم المكتوب بلغة برايل ( لغة المكفوفين )؟

إذا کانت النقاط النافرة علامة على الحروف الأصلية فليس لها حكم الحروف الأصلية، ولکن إذا کانت تعد بنظر العرف خطاً فيجب رعاية الاحتياط في مسّها.

لم يرد بذلك نص.

لم تثبت كراهته.

يستحب ان يكتب الصلاة عليه ويكفي (ص) للاختصار إذا كانت هناك ضرورة إليه.

لا مانع منه ولکن الافضل التکميل.

إذا كانت هدية يجوز له استرجاعها إلا إذا كانت الزوجة من الارحام أو كانت هبة معوضة.

فيه إشكال والأقرب عدمه وإن كان الأحوط عدم الرجوع فيها ولو قبل القبض.

حكم السماع ليس نفسه حكم الاستماع إلا في بعض الموارد التي يعدّ فيها السماع استماعاً في نظر العرف.

السماع هو الذي لا يكون بإختياره ، وإن كان يمكنه ترك المكان ، والإستماع فعل أختياري ، وهو المحرم .

تحرم السرقة حتى من الكافر.