فهل في صلاة الميت، قراءة الإمام تسقط القراءة عن المأمومين، ولو فرضنا ان قراءته لاتسقط القراءة عنهم، فهل تقع صلاتهم صحيحة؟.
في الصلاة على الميت لا يتحمل الامام عن المأموم شيئاً.
دعاء رفع المصاحف في ليلة القدر، هل يلزم فيه وضع القرآن بأكمله على الرأس أم يكفي وضع جزء من القرآن أو ورقة واحدة منه، بحكم أن القرآن يطلق حتى على الآية الواحدة؟
يكفي جزء منه.
في دعاء رفع المصاحف، هل يشترط وضع المصحف بكيفية معينة كأن يكون مفتوحاً ويوضع على الرأس أو مغلقاً ويوضع على الرأس؟ وهل يشترط وضع المصحف كاملاً أم يكفي أخذ جزءٍ مثلاً من أجزائه الثلاثين ويتحقق المطلوب بذلك ولا إلزام بأن يكون المرفوع مصحفاً كاملاً محتوياً على جميع السور؟
ليس فيه كيفية خاصة.
هل يجوز خلف الوعد وهل يجوز الوعد إذا كان ناوياً الخلف أساساً؟
لا يجوز خلف الوعد على الاحوط لزوما ويحرم الوعد مع البناء من حينه على عدم الوفاء به حتى مع الاهل على الاحوط لزوما.
ما حكم شراء المأخوذ بالقمار او السرقة أو المعاملات الباطلة؟
لا يصح شراؤه، وان تسلّمه المشتري وجب عليه ان يردّه الى مالكه.
عندى اموال من مصدر المخدرات هل يجوز تعطى افراد العائلة اموال لكى تذهب لزيارة الائمة عليهم السلام- وهل يجوز تعمل بهم مشروع ثم تصدق الاموال على الفقراء؟
إذا كانت عين الأموال المذكورة من الحرام فلا يجوز التصرف بها مطلقاً سواء في الزيارة أو غيرها ويجب ارجاعها إلى اصحابها مع معرفتهم وإمكان ايصال المال إليهم وإلا يجب التصدق بها على الفقراء بإذن الحاكم الشرعي على الأحوط.
المرأة التي لن تستطيع صوم شهر رمضان بسبب مرض السكري ماذا يجب عليها ؟
إذا استمر بها المرض حتى شهر رمضان القادم كفاها أن تفدي عن كل يوم (٧٥٠) غراماً حنطة ولا يجب القضاء .
امرأه كبيره في السن و مصابة بمرض السكر ونقص الحديد ولا تستطيع الصوم فماذا يمكن انت تفعل هل تخرج مبلغ من المال ولمن تعطيه ؟
إذا عجزت عن الصوم بسبب المرض واستمر به إلى رمضان القادم فعليها بدل كلّ يوم فدية وهي إطعام ثلاثة أرباع الكيلوغراماً من الطعام للفقير.
أنا صاحب محل لبيع المواد الغذائيّة، وتعاملي كثير مع الأطفال الصغار الذين يرسلهم أهلهم للشراء، فهل يترتب إشكال على ذلك؟
يجوز في الأشياء اليسيرة التي جرت العادة بتصدّي الصبي المميّز لمعاملتها.
تصرف غير البالغ ذكرا أو أنثى شراء وإهداء وذلك في الأمور الصغيرة كالحلويات والسندويشات وما شاكل ذلك وهل يجوز للطرف المقابل القبول والتصرف ؟
لا بأس بذلك في الأمور اليسيرة كما في مفروض السؤال.
