هل يجوز للفتاة أو المرأة المتزوجة أن تذهب إلى المسجد لحضور صلاة الجماعة وسماع المحاضرات الدينية ومجالس العزاء الحسيني إذا لم يرض الأب أو الزوج بذلك، أو إذا عارض حضورها حقوق زوجها أم لا يجوز؟

أما المتزوجة فلا يجوز لها الخروج من بيتها إلا بإذن زوجها وأما غير المتزوجة فإن كان خروجها موجباً لتأذي أبيها شفقة عليها من بعض المخاطر لم يجز لها الخروج أيضا.

إلى أي حد جعل الإسلام مصير الأولاد مرتبطا برغبة آبائهم بحيث لا تجوز لهم مخالفتهم، أو ان مخالفتهم تسبب للولد عدم التوفيق؟ أنا شاب اريد التوجه لطلب العلوم الدينية، لكن والدي غير موافق، لأسباب أراها أقرب إلى الاعتباطية منها إلى الموضوعية، أنا أرى ان مستقبلي في طلب العلوم مع تصادم رغبتي مع ارادة والدي أي الرغبتين تقدم؟

بالنسبة إلى ما يرجع إلى شؤون الولد مما يترتب عليه تأذي أحد أبويه فهو على قسمين: أ ان يكون تأذيه ناشئاً من شفقته على ولده، فيحرم التصرف المؤدي إليه، سواء نهاه عنه أم لا. ب ان يكون تأذيه ناشئاً من اتصافه ببعض الخصال الذميمة كعدم حبه الخير لولده دنيوياً كان أم اخروياً. ولا أثر لتأذي […]

في عملية التلقيح داخل الأنابيب قد تتكون عدة أجنة في اَن واحد، مما يصبح زرعها كلها في رحم الأم مسألة خطرة على حياة الأم أو مميتة، فهل يحق لنا إنتقاء جنين واحد وإتلاف الأجنة الباقية؟

البويضة المخصّبة بالحويمن في أنبوبة الإختبار لا يجب زرعها في الرحم، ففي مفروض السؤال يجوز انتقاء واحدة منها وإتلاف البقية.