هل يجوز للفتاة أو المرأة المتزوجة أن تذهب إلى المسجد لحضور صلاة الجماعة وسماع المحاضرات الدينية ومجالس العزاء الحسيني إذا لم يرض الأب أو الزوج بذلك، أو إذا عارض حضورها حقوق زوجها أم لا يجوز؟
أما المتزوجة فلا يجوز لها الخروج من بيتها إلا بإذن زوجها وأما غير المتزوجة فإن كان خروجها موجباً لتأذي أبيها شفقة عليها من بعض المخاطر لم يجز لها الخروج أيضا.
ما هو رأي سماحة السيد بزيارة الأئمة – عليهم السلام – مشيا على الأقدام ؟ وهل من دليل شرعي على ذلك؟
ورد ذلك في عدة روايات في خصوص زيارة أمير المؤمنين والإمام الحسين – عليهما السلام – ولا بأس بذلك في زيارة غيرهما من الأئمة – عليهم السلام – أيضاً.
هل يجوز للمرأة أن تنظر إلى صدور الرجال وظهورهم المعراة لاجل اللطم على مصاب الإمام الحسين عليه السلام؟
لايجوز للمرأة النظر إلى ما لا يتعارف النظر إليه من بدن الرجل مثل الصدر والبطن ونحوهما على الاحوط.
ما حكم زيارة الإمام الحسين عليه السلام مع العلم اني لا أخاف على مالي وعلى نفسي، ولكن والداي يمنعانني خوفاً علي؟
لايجوز إيذاء الوالدين إذا كان ناشئاً عن شفقتهما عليك.
إلى أي حد جعل الإسلام مصير الأولاد مرتبطا برغبة آبائهم بحيث لا تجوز لهم مخالفتهم، أو ان مخالفتهم تسبب للولد عدم التوفيق؟ أنا شاب اريد التوجه لطلب العلوم الدينية، لكن والدي غير موافق، لأسباب أراها أقرب إلى الاعتباطية منها إلى الموضوعية، أنا أرى ان مستقبلي في طلب العلوم مع تصادم رغبتي مع ارادة والدي أي الرغبتين تقدم؟
بالنسبة إلى ما يرجع إلى شؤون الولد مما يترتب عليه تأذي أحد أبويه فهو على قسمين: أ ان يكون تأذيه ناشئاً من شفقته على ولده، فيحرم التصرف المؤدي إليه، سواء نهاه عنه أم لا. ب ان يكون تأذيه ناشئاً من اتصافه ببعض الخصال الذميمة كعدم حبه الخير لولده دنيوياً كان أم اخروياً. ولا أثر لتأذي […]
في عملية التلقيح داخل الأنابيب قد تتكون عدة أجنة في اَن واحد، مما يصبح زرعها كلها في رحم الأم مسألة خطرة على حياة الأم أو مميتة، فهل يحق لنا إنتقاء جنين واحد وإتلاف الأجنة الباقية؟
البويضة المخصّبة بالحويمن في أنبوبة الإختبار لا يجب زرعها في الرحم، ففي مفروض السؤال يجوز انتقاء واحدة منها وإتلاف البقية.
: ما هو حكم الوسوسة في الطهارة والنجاسة؟
إذا كانت الوسوسة موجبة لترك واجب كالصلاة في وقتها أو فعل حرام كالإسراف فلا يجوز الإعتناء بها.
ما هو الاسراف وما هو التبذير؟
الاسراف والتبذير ، والأول هو صرف المال زيادة على ما ينبغي والثاني هو صرفه فيما لا ينبغي.
هل يجوز شراء الملابس والزينة بكثرة لأجل التجمّل للزوج والتزيّن له؟ أم يعد اسرافا او تبذيرا؟
لا يحرم في نفسه إلا إذا إذا بلغ حدّ الإسراف ـ بأن خرج عمّا يناسب حاله كثيراً.
هل يجوز للإنسان أن يعدد بعض ذنوبه السابقة أمام الآخرين ، تحسرا وإظهارا للتوبة والندامة؟
لا يجوز.