1– هل يحرم تعذيب الحيوان بمثل حبسه وتركه دون طعام وشراب حتى يموت، سواء الأهلي أو الوحشي، ما دام مأمون الضرر؟
2– ما هو حكم قتل الحشرات التي توجد في البيت مثل النمل والصراصير وما أشبه ذلك الحشرات التي توجد في البيت مثل النمل والصراصير وما أشبه ذلك هل يجوز قتلها بالماء أو بالحرق، وإن لم يجز فماذا نفعل؟ ج1و2 یجوز دفع الحیوان الموذي إذا لم یکن مملوکاً لشخص آخر ولکن لا یجوز تعذیبه. ولا یجوز […]
ارجو الافاده في موضوع التجاره في فتح محل حلاقه للرجال في دوله سنيه الشائع فيها حلاقة اللحيه بالشفره . مع العلم ان المحل ( مضمن لشخص يعمل فيه واعطائي مبلغ ثابت كل شهر مهما كانت ارباح او خسارة الشخص المضمن له ) السؤال : هل يجوز الاستفاده من مبلغ التضمين مع العلم الحلاق الرجالي يحلقون اللحيه بالشفره ( الموس )
ج/ لا يجوز على الأحوط تأجير المحلّ لأجل حلاقة اللحية أو مع العلم بذلك، ولا يستحق على الأحوط الأجرة في مقابل ذلك حينئذٍ. س/ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هل يجوز وضع صورة عارضة سافرة من غير المسلمين في مواقع التواصل الإجتماعي علما بوجود الشباب والشابات بمختلف الأعمار في نفس الموقع و ذلك […]
ما حکم التکلم مع الشباب عبر وسائل التواصل
و ما الحکم ان کان التواصل عبر مجموعات مختلطة و ضمن ضوابط أخلاقية و دينية بشكل عام کلّ علاقات خارجة عن الضوابط الشرعیة أو المستلزمة للمفسدة فلا یجوز.
1- لو سمحتم أريد ان اعرف إذا كان هنالك حرمة في الكلام الجنسي عبر التواصل الإجتماعي مع زوجة بزواج مؤقت
2- وقد عقدنا العقد عبر الهاتف هل هنالك حرمة شكرا جزيلا ج1 لا حرمة فیه. ج2 یصح العقد عبر الهاتف.
لدي حساب بنكي بالجمهورية الإسلامية إيران وتم تحويل مبلغ معين من عديلي الى حسابي وبعد عدة شهور ذهبنا الي الجمهورية و سحبت له المبلغ و اعطيته علما بأن ينزل بحسابي كل شهر فوائد فهل يجب علي اعطاء عديلي من الفوائد وعلما لم يتم الإتفاق على الفوائد من قبل
الفوائد ملك من يحدده البنك.
في بعض الدول الأجنبية هنالك مطاعم يعمل فيها المسلمين وبعضها تكون ملكا لهم، فهل يكفي المكلف إن أراد الأكل منها الإطمئنان بأن اللحوم مذبوحة على الطريقة الإسلامية وأن اللحوم من النوع الجائز أكله؟
/ يجوز الأكل من مطاعم المسلمين ولا يجب السؤال والفحص عن مصدر اللحوم.
لو قطع الإمام صلاة الجماعة لنقضه الوضوء، ماذا على المؤموم أن يفعل؟
ينفرد وتصحّ صلاته.
هل الصلاة جماعة في الحرم المكي في الطابق الثاني من الحرم صحيحة (حتى لو كانت الصفوف غير مرتبطة مع الإمام)؟
هل الصلاة جماعة في الحرم المكي في الطابق الثاني من الحرم صحيحة (حتى لو كانت الصفوف غير مرتبطة مع الإمام)؟
لو دخلت مكة المكرمة ناسيا الإحرام قبل دخولها أو جاهلا بالحكم، فهل يمكني البقاء فيها وماذا لو أردت أن أعتمر هل يمكنني الإحرام من مسجد التنعيم؟
لا شيء عليك في مفروض السؤال، ويمكنك البقاء فيها. كما يمكنك الإحرام للعمرة المفردة من أدنى الحلّ في مفروض السؤال.
عندما التحقت بالجماعة في الركوع ركعت والإمام كان ما يزال راكعا إلا أنني تأخرت في قول الذكر فقلته بعد أن قام الإمام من الركوع فهل بضر هذا في صحة الصلاة؟
مجرد ما ذکر لا یضر بصحة الصلاة.
