Search
Close this search box.

كيف نقوم بالقسم,وما هي كفارته,وهل من الممكن ان نسقط كفارة القسم عنا باي طريقة؟

لا تنعقد اليمين إلا إذا كان المقسم به هو الله جلّ شأنه، إما بذكر اسمه العلمي المختص به كلفظ الجلالة ويلحق به ما لا يطلق على غيره كالرحمان، أو بذكر الأوصاف والافعال المختصصة به التي لا يشاركه فيها غيره، كقوله: ومقلّب القلوب والابصار، والذي نفسي بيده، وأشباه ذلك، أو بذكر الاوصاف والافعال المشتركة التي تطلق […]

قد علمنا انه في حال عرض الافطار على الصائم في حال الاستحباب فانه من الافضل له عدم رد العزيمه، ولكن لي حيره في ذلك ارجو ان تساعدني في فهمها. اذا كان صيام الاستحباب بهدف التاديب الذاتي والتعبد، وكان قبول الدعوه للافطار تلغي تلك الفائده، فما هو الافضل لي؟ السؤال الثاني: اذا تربص بي احد المؤمنين، او احد عيالي، بالقيام بالاصرار على تقديم الطعام لي، وبشكل يومي، بغرض منعي من اكمال الصيام المستحب، مستندا في ذلك ان الافضل هو قبول الدعوه. فهل الافضل لي الاستجابه ام لا؟ علما باني ارغب بشده بالصيام المستحب في الايام البيض وفي رجب وشعبان.

قبول دعوة المؤمن للإفطار في الصوم المستحب أمر راجح شرعاً، وبتناول الطعام بدعوة من أخيه المؤمن، وإن كان يبطل صومه لكنه لا يُحرم من أجره وثوابه. وعلى كل حال قبولها ليس واجباً

أنا شابة حديثة العهد بالإسلام وأحاول أن ألتزم بجميع أحكام الدين الحنيف. في موضوع الحجاب أريد أن أسأل:هل يجوز لي وضع كمية قليلة من الكحل على عيني أم لا يجوز ذلك بالمطلق؟ وهل هناك مشكلة إن وضعت كمية قليلة بحيث أنها بالكاد ترى؟ نظرا لأني كنت متعودة على وضع الكحل وأجد صعوبة في التخلي عنه بسرعة

لا مانع من ذلك في نفسه، ولكن إذا عدّ زينة‌ عرفاً فلا يجوز كشفه أمام الرجال الأجانب.

1- هل يجوز للمرأة الحامل أن تولّدها الطبيبة على الرغم من أن ذلك سيستلزم النظر الحرام ؟

2- هل يجوز إزالة شعر المنطقة الحساسة بالليزر لدى أحد النساء مع استلزام النظر الحرام ؟ علماً ان هذا الأمر بطلب من الزوج لاقتضائه تنظيف المنطقة. ج1 يجوز ذلك في مفروض السؤال، ولكن تقتصر في اللمس والنظر على مقدار الضرورة. ج2 لا يجوز ذلك في مفروض السؤال.

1- إذا كان مقدار الدورة الشهرية عادة 7 أيام لكن ببسب تناول دواء منع الحمل أصبحت أرى بقع من الدم قبل ال 10 أيام وبعدها. فما حكم هذا الدم قبل إتمام ال10 أيام إذا لم يكن بصفات دم الحيض ؟

2- في الإستحاضة القليلة، هل يجب الوضوء لصلاة العصر مثلاً حتى مع عدم نزول الدم قبلها ؟ ج1/إذا استمر الدم ـ ولو في باطن الفرج ـ ثلاثة أيام على‌ الأٔقل فهو حيض، وإلا فاستحاضة. ج2 إذا حصل النقاء من الدم قبل الوضوء للظهر واستمر فلا يجب الوضوء للعصر حينئذٍ، وإلا فيجب.