هناك الشخص عاد طواف العمرة المفردة أكثر من مرة لانه كان يعتقد في كل مرة أنه لم يبدأ من الحجر الأسود و أثناء الطواف شك بين الشوط الاول و الثاني في الطواف و لكنه لم يعتني به و أعتبر أنه في الشوط الثاني و تابع الطواف و كامل الاعمال و لكنه الان يخاف أن فعله خطأ و يسبب له ببطلان العمرة كاملة فما هو تكليفة الشرعي في هذه الحالة و هل ما فعله صحيح ؟!
إذا كان كثير الشك أو وسواسياً يبني على صحّة عمله ولا شيء عليه، وإلا ففي صورة الشك في عدد الأشواط بين الأول والثاني يبطل طوافه ويجب عليه ـ في مفروض السؤال ـ إعادة الطواف وصلاته بنفسه إن أمكن وإلا فيستنيب.
تزوجت وبعد الزواج بعده اشهر صرحت لی زوجتی انها کانت علی علاقه حب وغرام بشاب غیری لمده ثلاث سنوات تقریبا انتهت قبل تعرفی علیها بسته اشهر تقریبا . هذا الامر لم تخبرنی به قبل عقد القران کونها خافت من رده فعلی . الموضوع یوءلمنی جدا واشعر بغیره کبیره جدا رغم ذللک اعمل علی اتمام الزواج والذهاب للبیت الزوجی کونی لا ارید اذیت زوجتی واقاربی بالطلاق وکونی ما زلت احب زوجتی.
السوال : هل للموضوع تأثیر علی صحه عقد الزواج ای هل یبطل العقد . وواطلب من سماحتکم التکرم بالنصح والارشاد لنا فی هذا الموضوع ولکم عظیم الاجر والثواب. ما ذكر لا يضر بصحة الزواج.
لقد طلقت زوجتي ثلاثة مرات، وذلك بطلب منها اما الان هي نادمة وتريد العودة اما انا لا اريد ارجعها وهي تطلب انا اعقد عليها عقد متعة هل يجوز ان اعقد عليها ام لا؟
إذا كانت الطلاقات الثلاثة صحيحة ومستوفية للشروط لا يجوز العقد عليها دواماً ولا انقطاعاً قبل أن تتزوج دائماً من غيرك، ثم يطلقها وتنقضي عدّتها منه مع مراعاة سائر الشروط الشرعيّة المطلوبة في هذا المجال.
بداية ونهاية المسافة الشرعية تحسب المسافة الشرعية من آخر بلد المبدأ إلى أول بلد المقصد.
السؤال ماذا لو كان السفر من مدينة لأخرى تبعد عنها مسافة كبيرة مثل زيارة الإمام الحسين (ع) في مدينة كربلاء وزيارة الإمام علي (ع) في مدينة النجف مع العلم بأن المسافة بينهما 83 كم كيف يكون الحساب ؟ مع العلم بأن المسافة أزيد من الحدّ الأدنى للمسافة الشرعيّة يبدأ المكلف أحكام السفر من حين وصوله […]
فتاة ابتليت بالعادة السرية,ومارستها تقريبا مدة سنتين دون ان تعلم حكمها وان فعلها يوجب الغسل ,بعد ذالك علمت بحرمتها فصعب عليها ترك هذا الذنب فورا ,فأستمرت والعياذ بالله من هذا الذنب فترة قصيرة.ثم امتنعت تماما والحمد لله.فماذا يترتب عليها من قضاء للصلوات والصوم وكفارة لهذا الذنب.علما انها كانت لاتأتي بغسل الجنابة قبل ان تعلم بحرمة هذا العمل وانه يوجب الغسل.وهل تجب عليها الكفارة حيث انها غير موضفة كي تستطيع دفع الكفارة .وفي الوقت الحالي هي متزوجة وزوجها من يصرف عليها المال فهل تفاتحه بالموضوع.كي يدفع لها المال لتدفع به كفارتها؟ام ماذا؟
لا كفارة محدّدة شرعاً لذلك، ولكن تجب التوبة إلى الله تعالى من هذا الفعل بالندم على ما فعلت والعزم على عدم العود إلى المعصية. ويجب عليها إعادة كل الصلوات التي أتت بها في حال الجنابة ومن دون غسل. أما الصوم ففي الايام التي لم تتعمد البقاء فيها على الجنابة يحكم بصحته ولا تجب إعادته. وأما […]
هل يجوز النظر للمرأة العارية سواء كان في شبكة الانترنت او مباشرة بحكم انها متاجهرة بما يوجب هنا اثارة الشهوة لدى الرجل وهل يجوز البحث بالمواقع الاباحية بما ان الرجل حلل لنفسه النظر بحكم انه شي متاجهر …
لقد تهنا في هذا الزمن فما عدنا نعرف الحلال من الحرام ارجوا منك ان تدلني لفعل الصواب لا يجوز ذلك في كلّ الفروض المذكورة، ولا يجوز البحث في المواقع الإباحية لاستلزامه الوقوع في الحرام غالباً.
.انا موظف حكومي في العراق ومحل عملي بالقرب من سكناي وقد دخلت دورة تدريبية في احد مقار دائرتنا والذي يبعد مسافة عن سكني اكون فيها قد تجاوزت المسافة الشرعية علما انني اتردد يوميا لهذا المكان وسارجع الى مكاني الاول بعد اتمام هذه الدورة التي ستدوم قرابة الثلاث اشهر فما حكم صلاتي وصومي افتونا جزاكم الله كل الخير وابقاكم ذخرا للامة الاسلامية
إذا كانت الدورة المذكورة تعدّ جزءاً من عملك، ففي بداية الأمر تقصر في السفرين الشغليين الأول والثاني، ثم تتمّ في السفر الشغلي الثالث وما بعده.
هل يجوز لمعالج القرآن ان يستدعي الجن في جلسة الكشف عن وجود لبس اومس للجن في المريض المتعالج ؟
على فرض صحّة ما ذكر وصدقه يختلف حكمه باختلاف الموارد والوسائل والأغراض.
معظم البسكويت والحلويات تحتوي على ملت الشعير ولكن لا نعرف اذا تكون من الشعير كحول ام لا فهل نبني انه فقاعا ونجس ام نحكم عليه بالطهارة اذ نحن لم نر عملية التصنيع
تبني على الطهارة والحلية إذا لم يعلم باشتماله على النجاسة أو الحرام.
معظم البسكويت والحلويات تحتوي على ملت الشعير ولكن لا نعرف اذا تكون من الشعير كحول ام لا فهل نبني انه فقاعا ونجس ام نحكم عليه بالطهارة اذ نحن لم نر عملية التصنيع
تبني على الطهارة والحلية إذا لم يعلم باشتماله على النجاسة أو الحرام.
