. مسالتي هي خلاف بيني وبين احد العاملين عندي . استقدمت احد العاملين من بلدي للعمل في مطعمي خارج بلدي في عقد ل 3 اعوام وفي العقد من يخلف ويطلب الرحيل يدفع تكاليف الفيزا والرحلة .. العامل الذي اختلف معه وبعد مرور 4 اشهر فقط على عمله بدأ باظهار تقاعس وعدم مسؤولية في العمل وفي بعض الاحيان التطاول بالكلام والتهديد بااضرب لحين اوضحت له انه يوجد قانون في المطعم عليه اتباعه ولم يقم بتعديل اسلوبه لا وبل اصبح اسوأ لحين طلل مني انةاعيده الى بلدنا مع معرفته بشروط العقد فاعدته وكان متبق من معاشه قيمة 1850 لم ادفعها له لانه حسب العقد هو عليه دفع مبلغ 8000 وايضا تذكرة الرحلة ولكنني لم اطلب منه ان يدفع شيئا ولم ادفع له ماىتبقى وعندمت وصل الى بلدي بدا بالتهديد والوعيد. فانا اطلب النصح وفتوى سماحتكم. والسلام عليكم.
إذا كنت قد اشترطت عليه ذلك في عقد لازم، وقد انكر عليك حقّك يمكنك التقاص منه بعدم ارجاع المبلغ المذكور إذا كان يساوي ما انفقته عليه لعودته وعلى كل حال، يرجع في هذه الموارد إلى المحكمة الشرعيّة الصالحة.
أعلم بأن كل شيء طاهر حتى تثبت نجاسته
لكن هناك أشياء نراها بعقلنا أنها متنجّسة دون رؤية عين النجاسة فمثلا الأرض أمام الحمّامات العامة أو حتى في منزلي أعتبرها متنجسة لعدم اعتناء الناس بأمور النجاسات فعين النجاسة موجودة داخل الحمام وغير موجودة أمام بابه الخارجي مع أن الشخص الذي يخرج من الحمّام يكون حذاؤه مبللا والأغلب أنه متنجس ولكن دون وجود عين النجاسة […]
ما هو حكم شرب مياه الشعيرة بدون كحول المصنع في الدول الاسلامية؟
إذا كانت مسكرة أو فقاعاً(بيرة) فلا يجوز شربها حتى لو كانت خالية من الكحول. أما لو كانت من ماء الشعير الطبي فلا بأس بتناولها إذا لم يعلم باشتمالها على النجاسة أو الحرام. وتشخيص الموضوع على عهدة المكلف نفسه.
انا سقطت وبعد التسقيط نزل دم كثيف بعدد ايام العاده الشهريه 5 ايام ثم لم يعد يخرج خارج فضاء الفرج . ولا أراه إلا بإدخال شيء لإختبار إن اصبحت نقية ام لا . واجد لونه احمر خفيف واكملت على هذا الحال وفي اليوم العاشر لا اثر له نهائيا . ماهو تكليفي .
في مفروض السؤال، تكون الفترة التي رأيت فيها الدم، حتى في باطن الفرج ـ نفاساً، وبعد النقاء تغتسلين من النفاس وتعملين بعده عمل الطاهرة وأقصى مدة النفاس هي عشرة أيام.
انا ایراني و زوجتي عراقیة و لدي طفلة عمرها 3 سنوات . قبل سنة واحدة زوجتي سافرت الی اهلها و بعد فترة اهلها رفضواان ترجع زوجتي الیه لوجود خلافات عائلیة و طلبوا مني ان اطلق زوجتي و آنا رافض طلاق بشدة.اخبروني ان یحضروا امام حاکم الشرعي و یطلقوها طلاق غیابي . هل یحق لهم هذا شيئ و طلاق یکون صحیح ؟ هل حاکم الشرعي یطلق بدون علمي بحجة زوجها تارکه و لایوجد لهو اثر ام بیان اکاذیب اخری ام لا ینطی نفقه في حین یعلمون بوجودي و مکان اقامتي؟
الطلاق بيد الزوج، ولكن يجوز لحاكم الشرع اجراء طلاق الحاكم إذا توفرت شروطه.
هل يجوز اقتناء ورق الشدة بهدف استعملها لألعاب الخفه
لا يجوز شراء واقتناء الورق الذي يعدّ من آلات القمار عرفاً حتى في مفروض السؤال.
بالنسبة لرأي السيد القائد حفظه الله في تحديد سن اليأس للمرأة تأمل و إشكال فالاحوط ان تجمع بين اعمال الطاهرة و تروك الحائض بعد بلوغ الخمسين و قبل بلوغ الستين فهل ممكن شرح العبارة اكثر ؟ فكيف يكون هناك دم و تعمل اعمال الطاهرة ؟
تأتي بأعمال المستحاضة من صلاة وصوم مع مراعاة أحكامها بحسب درجتها وتجتنب ما يحرم على الحائض مثل الوطء قبلاً والمكث في المسجد ونحو ذلك. وعلى كل حال، يمكنها الرجوع في هذه المسألة إلى الفقيه الجامع للشرائط الذي يفتي فيها.
هل البسملة آية من سورة بمعنى اذا أردنا ان نجزء سورة الإخلاص في صلاة الآيات هل يمكننا ذلك ؟
البسملة لا تجزي لوحدها على الأحوط في مفروض السؤال.
بحال رؤية الدم في اللحم المعد للطبخ, هل يجب غسل اللحم؟
ج/ إذا كان من الدم المتخلف في الذبيحة فهو محكوم بالطهارة ولكن لا يجوز أكله.
1- هل تخمس الاشياء المستخدمه مثل العطور والملابس ؟
2- وهل الديون تخمس ام لا ؟ ج1 إذا كان قد اشترى العطر من الأرباح فيما يبقى منه عند حلول رأس سنته الخمسية يجب تخميسه، أما الملابس فإذا اشتراها لحاجته لها بما يناسب شأنه عرفاً فلا خمس فيها. ج2 لا خمس في القرض.
