هل المشي على الأقدام لزيارة الإئمة عليهم السلام عملا مستحبا، كإستحباب المشي على الأقدام لزيارة الإمام الحسين عليه السلام؟
زيارة الأئمة المعصومين(عليهم السلام) ماشياً على الاقدام لا مانع منها شرعاً، بل لها أجر جزيل وثواب عظيم. وفقنا الله لزيارتهم راجلين وراكبين ورزقنا شفاعتهم.
هل هناك آداب في شرب الماء ؟
يستحب حال شرب الماء أمور منها: ان يبدأ الشرب بقول: ” بسم الله الرحمن الرحيم ” وان يختم بقول: “الحمد لله”. ان يذكر عند الشرب عطش الحسين الشهيد (عليه السلام) ويلعن بعد الشرب قتلة الإمام الحسين (عليه السلام) وأصحابه وأهل بيته
ماهو حكم حديث الخاطب مع المخطوبة قبل العقد عليهما اي يعني ان يتحدثان مع بعضهما في الهاتف؟
لا مانع من التحدث عبر الطريق المذكور مع الأجنبية ما لم يكن بقصد التلذذ والريبة ولم تترتب عليه مفسدة ولم يكن محتوى المحادثة محرماً شرعاً.
هل يجوز للمرأة أن تتكلّم مع الرجال في باص أو مدرسة أو في شارع أو عيادة دكتور؟
لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام، ويجوز مع الأمن منه إذا لم يتضمّن الكلام ما يثير الشهوة، وعليها أن لا ترقّق صوتها وتحسّنه، كما لا يجوز للرجل أن يستمع إلى صوتها بتلذّذ جنسي.
هل يجوز التحدث مع زملاء العمل الرجال كأخ؟
إذا كان محتوى الكلام محرماً أو مثيراً للشهوة أو بقصد اللذة والريبة أو ترتب عليه مفسدة فلا يجوز.
هل يجوز الترحم ( قول رحمه الله ) على الكافر المتوفى ( كتابياً كان أم غير كتابي ) ؟
: إذا لم يكن معادياً للإسلام والمسلمين فلا بأس بذلك.
ما حكم المراسلة بين البنت والولد عبر الأنترنت مع العلم بأنّ الذي يدور مجرّد السؤال عن الصحّة وعن موضوعات اجتماعيّة متفرقّة؟
لا يجوز، لما فيه من خوف الوقوع في الحرام ولو بالانجرار إليه شيئاً فشيئاً.
هل يجوز ارسال رسائل اليكترونية (الايميل) الى صديق جامعي لي بحيث تتعلق المواضيع بأشياء عامة؟
إذا لم يستلزم ذلك الوقوع في الحرام أو تترتب عليه مفسدة فلا مانع منه في نفسه
كيف يستطيع الرجل أن يتكلّم مع إمرأة أجنبيّة؟ وهل يجوز لهما المزاح مع بعضهما؟
إذا استلزم ذلك إثارة الشهوة أو كان محتوى الكلام محرماً أو ترتبت عليه مفسدة فلا يجوز، وإلا فلا مانع منه في نفسه
إذا علمت أنّ زيداً سرق منّي مبلغاً معيّناً أو عيناً من الأعيان فإذا قلت له إنّك سرقت فسوف يسقط اجتماعياً، علماً بأنّ هذا الشخص متظاهر بالصلاح، فهل يجوز أن اقتصّ مقدار المبلغ المسروق أو مثل العين منه من دون أن يشعر محافظة عليه ؟
إذا كان يجحد السرقة فلا مانع من التقاص من ماله بقدرها.
