هل يجوز شراء دراجة نارية من الاماكن التي تحجز فيها عندما يتمّ حجزها بسبب عدم وجود اوراق قانونية فيها؟
إذا لم تكن مصادرتها بوجه حقّ فلا يجوز شراؤها من دون إذن صاحبها أو العلم.
هناك امرأة تصلها هدية (قيمة مالية) من أخيها لكن الزوج يرفض ذلك تماما وهو غير مسامح ان اخذت المال، فهل يجوز لها اخد المال من دون علمه؟
لا يجب على الزوجة إطاعة الزوج إلا في امرين: تمكين زوجها من نفسها في الاستمتاعات المتعارفة ما لم يكن لها عذر شرعي وعرفي – مثل المرض والحيض-، وكذا لا يجوز لها الخروج من المنزل الا بإذن زوجها.
زوجي يمنعني من استعمال جميع وسائل التواصل الاجتماعي الا الواتساب بسبب غيرته الزائدة.. وفي بعض الاحيان اضطر الى ان افتح غوغل او يوتيوب، فهل يجوز لي ان افتح بدون علمه؟
لا يجب على الزوجة إطاعة الزوج إلا في أمرين: تمكين زوجها من نفسها في الاستمتاعات المتعارفة ما لم يكن لها عذر شرعي وعرفي – مثل المرض والحيض-، وكذا لا يجوز لها الخروج من المنزل الا بإذن زوجها.
ماحكم استخدام السحر في العلم و لتطويره؟ وماحكم استخدامه في منفعت الناس؟
لايجوز عمل السحر ولا الذهاب إلى السحرة مع استلزامه الوقوع في الحرام أو المفسدة إلا إذا كان لغرض عقلائي مشروع وكان بالوسائل والطرق المحلّلة شرعاً.
هل يجوز لمن يجمع الصدقات أن يأخذ نسبة معينة منها من باب أنه يعمل على جمع هذه الصدقات وإرسالها إلى الفقراء؟
إذا لم يكن من مواردها لا يجوز الأخذ منها.
ما هو حكم إضافة زملاء الدراسة في الجامعة على مواقع التواصل الاجتماعي؟
إذا كان محتوى الكلام محرما أو مثيراً للشهوة أو بقصد اللذة والريبة أو ترتب عليه مفسدة فلا يجوز.
هل اللجوء إلى شخص يقول أنه لديه كرامات لإزالة السحر باستعانة الجن ليبطل السحر لا التكهن بالمستقبل وما شابه جائز؟
عموماً لا يجوز عمل السحر ولا الذهاب إلى السحرة مع استلزامه الوقوع في الحرام أو المفسدة إلا إذا كان لغرض عقلائي مشروع وكان بالوسائل والطرق المحلّلة شرعاً.
هل يجوز تسخير الجن الصالحين خدام القران؟
احضار الأرواح والملائكة والجن فعلي فرض صحته وصدقه يختلف باختلاف الموارد والوسائل والأغراض.
هل يجوز استعمال الطلاسم؟
لا مانع شرعاً من استعمالها.
هل يجوز ان اذهب الى الكشاف اذا كان بين الرجل وزوجته خصومة او تنافر لكي اجلب لهم اوراق مكتوب فيها لغرض المحبة بينهما؟
عموماً لا يجوز عمل السحر ولا الذهاب إلى السحرة مع استلزامه الوقوع في الحرام أو المفسدة إلا إذا كان لغرض عقلائي مشروع وكان بالوسائل والطرق المحلّلة شرعاً.