الى أي حد يجب على الزوجه اطاعة اوامر زوجها؟ ومتى يجوز لها المخالفة؟
تجب عليها إطاعته في التمكين له للاستمتاعات الجنسية المتعارفة وكذلك عدم الخروج من بيتها من دون اذنه.
ما الذي يجوز لها ابداؤه من زينة الذهب امام الاجانب؟
الخاتم والسوار، بشرط ان لا يكون ابداؤهما بداعي ايقاع الغير في النظر المحرم او موجباً لاثارة الفتنة نوعاً، ولاتخاف على نفسها الوقوع في الحرام بسببه.
هناك بعض النساء يضعن مكياجاً خفيفاً بحجة ( انه خفيف لا يسبب الاثارة وان ذلك على فرض حرمته فحرامه قليل)؟
ظهور المرأة امام الاجنبي مع استخدامها شيء من المكياج حرام بكل تأكيد وما ذكر ليس عذراً لارتكابه وعلى المؤمنة التقيّد بجميع الأحكام الشرعية .
من صلى بجلدٍ غير مذكى كالحزام او محفظة النقود والتفت أثناء الصلاة او بعدها فهل تجب عليه الإعادة ؟
لا تبطل الصلاة بحمل المحفظة واما الحزام فان نسي الموضوع ولم ينتبه الا بعد الصلاة ولم يكن مهملاً غير متحفظ صحت صلاته والا فالأحوط وجوباً الإعادة. وان انتبه أثناءها قطع صلاته واعاد على الاحوط وجوباً.
هل يجوز للمرأة الشابة لبس جوراب بلون البشرة يجمّل الساق؟
اذا كان ساتراً للبشرة فلا بأس.
بعد اصتياد السمك او الربيان يوضع في احواض حي فادا مات في الحوض فهل يجوز اكله ؟
لا يجوز اكل ما مات فيها اذا كان السمك في الماء فعلاً.
انا اعيش في الولايات المتحدة الامريكية وتوجد كثير من المنتجات الغذائية تحتوي علي جلاتين يسمي (kosher gelatin) وأعلم ان هذا الجلاتين مخصص لليهود وانه يستخلص من الهياكل العظمىة للأسماك ولا اعلم نوع تلك الاسماك فهل يجوز أكل المنتجات التي تحتوي على هذا الجلاتين ام الافضل تجنبها؟
يجب الاجتناب عنها اذا كانت مأخوذة من الانسجة المحيطة بالعظام، بل وكذا اذا كانت مأخوذة من العظام على الاحوط الا ان تحرز استحالتها الى مادة اخرى، نعم اذا احرز ان الجلاتين مأخوذ من سمك ذي فلس يبنى على حليته.
نشاهد في القنوات الفضائية بعض البرامج التي تخبر عن موضوع الأبراج فهل هو معتبر؟
لا إعتبار به وإن لم يكن من التنجيم المحرم .
نأكل من مطعم إسلامي في الصين ولكن هذا المطعم يبيع الخمر ويوجد فيه موظفون من غير المسلمين لتقديم الطلبات؟
هذا لا يمنع من جواز الاكل ما لم يكن الخمر موضوعاً على مائدتكم.
شخص تعمد الافطار في شهر رمضان عدة أيام اثناء بداية بلوغه ولم يقضِ ما عليه وهو لا يعلم عدد الأيام فقد تكون ٣ او ٤ أيام فماذا يجب عليه عمله ؟
يجب عليه القضاء ولا تجب الكفارة إذا كان جاهلاً بالحكم وتجب إذا كان عالماً وإذا شك في المقدار يجوز أن يقتصر على الأقل ويجب على الأحوط كفارة التأخير وهي دفع ٧٥٠ غراماً من طعام عن كل يوم ويجوز إعطاؤها لفقير واحد.
