كيفية التوبة و الاستغفار؟
تتحقق التوبة بالندم على ما فعل والعزم على عدم العود إلى المعصية، ويتحقق الاستغفار بقوله: «أستغفر الله».
ما حكم قيام الرجل بعملية الحف للوجه وتصغير الحاجبين ؟
يجوز ولا يجوز على الأحوط حلق اللحية.
هل يجوز التخفيف من شعر حواجب العينين أو تعديلها بالنسبة للرجل بحيث تظهر بالشكل اللائق ؟
لا مانع منه في نفسه إلا إذا کان بنحو يعد تشبه الرجل بالمرأة.
هل يجوز التعويض المادي أو المالي في الإسلام عن شيء فقد أو كسر ، مثلاً إذا أخذ حاجة من جار أو صديق ، وكسرت تلك الحاجة أو فقدت .. فهل يجب التعويض ؟.. وهل يجوز للطرف الآخر أخذ التعويض عنها ؟
إذا لم يقصر المستعير في حفظ ما أخذه ، ولم يستخدمه في غير المورد الذي اتفقا في استخدامه فيه ، ولم يشترط المالك الضمان ، فلا يجب شيء على المستعير ، الا في الذهب والفضة مع عدم إشتراط سقوط الضمان ، وليس للمالك أن يطالبه بشيء .
تنظم مسيرة ضد اسرائيل في اخر جمعة من شهر رمضان كل عام فما هو حكم المشاركة فيها ؟
الافضل المشاركة فيها .
ما رأي سماحتكم في التكلّم بين الخطيبين قبل العقد في ترتيبات تتعلّق بمستلزمات الخطوبة؟
إذا خلا الحديث عن الحرام وأمن الوقوع في الحرام فلا مانع منه.
بخصوص التحدث مع الخطيبة قبل عقد الزواج لترتيب امور الزواج هل هو حرام ام حلال؟
مجرد البناء علي الزواج بها لا يبرر لك ما لا يجوز المحادثة به مع الاجنبية بل هي ما لم تعقد عليها اجنبية يجب عليك مراعاة الضوابط الشرعية في المحادثة معها.
اذا كان في ذمة زوجي باقي المهر أو ما يصطلح عليه بالمؤخر وكان ذلك المقدار من المتبقي يكفي لتأمين مخارج الحج، فهل يحق لي مطالبته لأداء ما عليّ من فريضة الحج ؟
يحق بل يجب ذلك إلا اذا كان في مطالبته حرج عليك كما لو كان يوجب الشقاق او الطلاق فلا يجب حينئذ .
اذا كان في ذمة زوجي باقي المهر أو ما يصطلح عليه بالمؤخر وكان ذلك المقدار من المتبقي يكفي لتأمين مخارج الحج، فهل يحق لي مطالبته لأداء ما عليّ من فريضة الحج ؟
إذا كان للمرأة مهر في ذمة زوجها وكان بمقدار يفي بنفقة حجها، فإن كان الزوج معسرا لم يكـن لها المطالبة ولا تكون مستطيعة وإن كان موسرا ولم يكن في مطالبتها بالمهر مفـسدة عليهـا وجـب عليهـا المطالبة به لكي تحج به، وأما إن كان في مطالبتها به مفسدة كما لو أدت إلى النزاع والطلاق فلا تجب […]
هل يجوز أن يوصي بالتبرع بأعضائه بعد الموت ؟
لا مانع من الوصية بهبة اعضاء جسد الميّت لترقيعها ببدن شخص آخر لإنقاد حياته أو علاج مرضه ما لم يوجب قطعها منه هتك حرمة الميت عرفاً.